民法典与你和我

2020-08-12 12:04:24 来源:河北法制网 收藏本文
       张树永
   
       我们生活的每一天,无不跟民法的调整和规范发生关系。
   
       早起在楼下吃根油条、喝碗豆浆,即完成了一份买卖合同的交易,涉及合同法律;开着你的私家车去上班,这车归你所有、供你使用,是你的“物”,涉及的是物权法律;上班时,诸多习以为常的行为其实默默地被民法规范着,比如我,做记者的,写一篇稿子,得注意姓名、隐私等人格权和署名、发表等著作权;而晚上回到家在小区遛狗,要防止狗咬了别人,否则要承担侵权责任;大妈跳跳广场舞,或许要考虑影响邻居休息的权利。
   
       所有这些,抑或就是我们每个人的“必然”经历。衣食住行,婚丧嫁娶,民事生活之于我们,躲不开、隔不断,如水浸润,如影相随。
   
       如此纷繁、复杂、细碎又广阔、生动的社会生活,需要一条路径来依赖和遵循,需要一部“经典”的法律来指引和规范。这就诞生了民法典,民法典就承担了这个使命和责任。
   
       相较于刑法、行政法等“公法”来说,民法调整的是平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系,更注重的是私权利的规范和保护,所以也被称为“私法”。民法典面对民众,以人为本,保障民事主体权利,追求人与人、人与物之间自然、和谐的关系。从这个角度讲,民法典充满人文关怀,是“最亲民的”。
   
       所以说,不管你知不知道、学不学、懂不懂民法典,总之我们每一天的生活,都受民法典的调整和规范,受它的关怀和保护。
   
       曾经有一位农民工,第一次远道而来到省城打工,在劳务市场被中间人接到一家私人建筑工地干活。上午刚开工,中午即从房上摔下致身残,需要巨额医药费。伤者孤身一人,举目无亲,陷于窘境,而雇工者隐匿,伤者没有其任何通讯联系的方式,一时绝望。在当地民调组织以及法律援助律师的努力、帮助下,最后找到了责任人。又是几番周折,伤者拿到了相应的治疗费。这里要说的是,在这个过程中,包括问题的解决,除了适用劳动合同法,很多实际工作是在民事法律规范和精神的指引下完成的。
   
       作为法制报社的记者,我免不了要接待一些涉法涉诉的来电来访。不久前,某村民找到我咨询。他的儿子结婚,掏了8万元彩礼。不到半年,女方执意提出离婚,理由是遭家暴。该村民很愤怒,一方面不愿离婚,另一方面,若离婚,要求女方退回8万元或部分彩礼,否则围堵女方家大闹。我告诉他,使用“围堵大闹”这类方式,出事就要承担法律责任,不可取。
   
       其实这是个民法调整的问题,但又不是事事都有法律规范可循。本案中男方要求退彩礼这件事,就是个很复杂、很“民间”化的问题。中国自西周时期就有关于彩礼的记载、约定。现行的民事法律也有规定,处理民事纠纷应依法,法律没有规定的,可以适用习惯,只要不违背公序良俗。退不退彩礼,得根据法律、民间习俗及家庭状况等具体情况进行分析。
   
       至于离婚,也要具体分析。若家暴属实,证据充分,这恐怕也是一个“离”的硬核理由。
   
       最后,我们坐下来详细、客观探讨。我为他给出的分析是:他的两点要求都不乐观,女方的主张很可能实现。他虽不情愿,但理性、平静了许多。
   
       一段时间后,他打来电话,说经过诉讼,法院判决离婚,彩礼也没有退还,但他“不准备再闹了”。
   
       应该说,这是一个适用民事法律及其立法精神的案例。由于我们的民法典是在对现行的民事法律规范进行科学整理、修改、完善的基础上编纂而成的,其精神原则当然存在于今天的民法典中。
   
       我通过学习民法帮助了这位村民,而村民通过解决遇到的纠纷受到了民法的“关照”。事实上,不是遇到案子才找民法,你的平常生活,背后都有民法“一双看不见的手”。
   
       民法典实施后,相信你我他都会感受到其对我们生活的影响。
 
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